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一年四季，北京的天空都有风筝在飘荡着。那是爱自由的人们，把他们自由的心绑在绳上，放飞在无羁束的天空。我知道，这其中必有一个属于“小路”轻盈。高远。
北京，厚重的红墙，厚重的历史，稳稳的在那里，困着所有的不安定的脚和心，直到他们都枯萎，然后再转向下一代鲜活的脚和心。就这样，一代代下来。居然成了“传统”与“民族”这就像四合院里瘪着嘴的死老太太牢牢纂着一大家子人的自由，让你丝毫不能越轨逾矩，只能按祖宗的遗律麻木的生活，最后也赢得邻里亲好的”歌颂“。反叛与创造定然不能在这窄仄的胡同。密不透风的四合院里生存。
北京的乐与路---摇滚乐和摇滚乐的路。在这一片扼杀一切自由与反叛，有着几千年“文明”的土地上，摇滚乐坚守着最后一小片阵地，四面楚歌，处境岌岌。小路对“港农”说北京摇滚乐的特色是“穷”其实“港农”根本不会理解，这“穷”不止是物质方面的“穷”有许多含义：穷途末路。穷追猛打他们最恐惧的是后者意义的“穷”这最后一小片阵地随时会沦陷，会被同化。几千年历史积淀下的分量，会将他们压没于永劫不复的地下，将他们埋葬。摇滚挣扎了这么多年，也没有唤醒麻木的人群和死灰的青春，只有不屑与蔑视的冷眼，他们已走向翘首可见的穷途。
其实，摇滚不是哗众取宠，他们只是想表达对意识与体制束缚的不满与愤懑，追求人性中最原本的自由。引导人们把各自内心的庞杂。无奈，用这种形式呐喊出来。但麻木久了的人或者说怯懦的人，却斥他们为异类，用后天的意识与手段加以棒杀。
摇滚是魔鬼的外在，天使的内在。“小路”说他为什么喜欢狗——当你落魄时，什么都会背对你，关上门，什么都会逃走，只有狗不会，无论你多么寒碜。但人们还是会杀死它，取它的肉，毫无愧色。他爱的摇滚何尝不是这样，呼喊自由，追求人性，为大众，为弱势群体，但人们还是不会领情，一如既往的围追堵截。摇滚乐就是这样，做着弹铗长歌的侠士，却总被人们---特别是社会体制的拥者污为打家劫舍的匪类。像孔老二，知不可为而为之，虽追随者寥寥可数。困顿无助，依然我行我素。信念不靡。这便是我们的摇滚，天使是他们的宾语。
北京，朱红的墙，金黄的瓦，散发着所谓庄严肃穆的气息，掺和在自然的空气中。于是，这空气便有了金属般的密度，用戮杀一切自由扇动的肺，一切 不安份的心。但红墙金瓦中伸出一条条细绳上有我们无拘无束。随清风翩然起舞的风筝，那便是我们摇滚乐的旗帜，代表反抗与自由，在最后一片阵上迎风招展。
墨西哥“跳豆”不是在魔法的驱使下，作无聊的形体动作，而是内在的粉嫩的生命在向囹圄的豆壳发起挑战，他们是在表达他们挣脱的欲望，意味着：我们在抗挣，在跳！