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鼠为罪魁，盗米窃粮，咬衣破物，且屎尿之秽染于人所食之物。人每患疾，是以痛恨鼠也，然无能除之，无奈何耳！
猫以鼠为食，常合夜捕之。鼠惧，或夜未敢出者，乃至饿死洞中。然鼠甚众，惟猫无以俱捕之，仍猖獗不已。
犬为人饲，以守门为职。与猫甚密，常助猫捕鼠，至此鼠迹径稀。偶有出穴者，全身颤抖，恐犬窥见，而捕与猫。
鼠原可应猫，无奈犬助耳。是恨犬，乃聚而共商除犬之计。皆冥想苦思。或献一策曰：“可遣一伶俐者书‘犬捉鼠，多管闲事也’于圣贤之著中，遗人，则可借人之力而除犬患矣！”众咸曰：“大善。”乃为之。
人每崇拜圣贤，恪守古训，以为美德也。是以鼠之计得逞矣。人自书中得“犬捉鼠，多管闲事也”句，每见犬逮鼠，则以为大逆，遂以棍石之物撵之驱之。狗因此未敢捕鼠，非止惧人，亦惧“众口铄金”耳。
自犬不捕鼠，鼠日益猖盛，作歹为非。且与猫勾结，或以美食献之。猫因得献之之食，无饱暖之忧，渐殆于捕鼠，终止矣。
君不见，硕鼠又生人间？！