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两千多年前的教育家孔子曾经这样说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（语出论语•为政）“罔”迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解，意思就是说：一个人在学习中，倘若只知死记背，而不加以思考，消化，那他就将毫无收获。孔子的话是很有道理的。现代人也这样说道：““学”是思的一半；“思”才是学的全部。”这话也不无道理，引申到现实生活中不就是学习与思考的全部过程吗？
福楼拜说过一句话：“现代的愚昧不是无知，而是对各种思潮的生吞活剥。”思与学的关系上表面上是相辅相成，但是其中重点要“思”因为这关系到人的本我面对外部环境的压制是否能够超越并战胜。其实最终他导致创新与保守的对立。学与思的关系，是要解决知识积累与认知能力发展的问题。
作为学，对我直接有关的就是它的内容，有很多人认为，对于一些死记硬背的内容，只能靠记忆能力和经常的识记。我们并不反对记忆对于学的重要性，也坚决支持认真的学习态度，但真的存在所谓只能“死记硬背”的内容吗？没有。当年孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”老夫子整日不吃饭不睡觉，削尖了脑袋的想，结果还是没有裨益，终于觉得，还是学吧！牛顿也说过：“我之所以取得这样的成就，是因为我站在了巨人的肩膀上。”书籍记载了几千年来人们对人生、社会的思索和体悟，是古人智慧的结晶。如果循着他们的道路，会少走许多弯路，我们如果早读了那些书，在错综复杂的人生之旅上，会更早的找到引领自己前行的方向，不会蹉跎了岁月，荒废了时间。
在所有的生物物种中，也只有人这种生物才具备学习与思考的可能。这是因为，是学习让人认识了自然，同样是思考让人战胜了自然，改造了自然。一部人类社会的发展史其实质就是一部人类自身的不断学习与思考的发展史，人类社会生产力水平的不断提高，由早期的燧人氏钻木取火，到后来的煤油火柴，再到后来的燃料电气化，所有这些无不说明了人是早向大自然学习的过程中改变了自己的命运，是在不断思考的过程中提高了自己的生活质量。人类社会之所以能够向前发展，是因为人类自身不断学习的推动；人类社会之所以必须不断前进，是因为人类自身不断思考的要求。
现代是一个知识爆炸，文化多元化的时代，鱼龙混杂、良莠不齐，这就更需要读者顶门上有只慧眼，才不会在恣肆的汪洋中迷失了方向，迷失了自己。面对宏观与微观视界的扩展，知识和信息的爆炸，我们必须有一个很好地处理问题和信息的最优程序，不然是适应不了未来的。难怪古人云：学海无涯苦作舟。
学与思，对陶治人的情操，提高自身素质有着重要意义。学习，为求进取；思考，才有发展。