情与文学随笔

碧玉簪儿 / 著投票加入书签

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      爱情是什么?爱情是自然的花朵,有她自己的四季,爱情在春季开花,夏季挂果,秋天收获,冬天纳藏。爱情是情爱与性爱的高度统一,是建立在家庭之上的一种情感与默契。而不是作家笔下的表象。

    人群中,不管是男人还是女人,在婚姻的第3-7年间,是最需要明辨是非的时候,婚姻只要过了这关,就没有迈不过去的坎,经过8年的抗战,爱情受到考验之后,基本上能够稳定下来。

    现在又出现一个现象:30或40--45成为两个最易发生问题的年龄段,总会有人认不清自己需要什么,不需要什么。真正爱情的最终是一种相守,当生命中一切激情和繁华散尽,剩下的就是心灵的契合。俗话说“少是夫妻老是伴”就是这个道理。好夫妻也应是最好的朋友。

    爱情不是单纯澎湃的激情,她会受到社会环境的制约,是一定时期社会伦理、道德、法律、责任等范畴的聚合体。爱情必须在充分沐浴的阳光下面,才会产生长久的温暖和乐趣,才能开出永不调零的鲜花,结出最美的硕果。否则,必将短命,而在漫漫人生的路途中夭折。大凡将装载爱情的酒杯--婚姻,拚命打破的。第二次爱情进入婚姻后,必然会重蹈覆辙。文艺圈,作家群中,名人婚变的许多例子,便是这种现象最好的佐证。

    假如简单地将爱情理解为瞬间激情的话,等到激情消失后再另换对象重新唤醒,这样循环往复下去,人类情感启有不泛滥之理?爱滋病启有不繁衍之道?爱情中的激情固然重要,而单纯专一爱情平静后的相守,必将成为最为舒心和惬意的好事。当然会象成年的老酒,芳香溢心怀,细品味更醇。

    社会上传言“夫妻左手与右手的关系”有些人听了,感觉悲哀。我认为比喻非常之贴切。因为形同左右与右手的夫妻爱情,是长期感情融合的婚姻里,爱情成为一体的象征。从个人生理现象来说,任何人,不可能将精神调节成,永远激情的亢奋状态。夫妻之间激情消失是一种必然,可以通过精心培育而相诺以沬。但在整体里,无论是将左手或右手刺伤或砍断,造成的伤害,必将是整体终生难以复原的隐痛。

    对爱的人,真正爱的真谛予以不执着才是真爱。这主要是说爱的艺术,必须在双方相互理解,信赖,支持而不乏乐趣的技巧。任何一方的太过执着,必将是对另一方精神的桎梏。只在不执着才会令双方产生愉悦身心的欢乐,心从此不再流浪。

    真正的爱情是实实在在的生活,不是想象的;是一个人生活中发生的一切,贯穿人的一生,生、老、病、死,涵盖生命的各个细节。爱情进入婚姻后的过程,是发现矛盾,解决矛盾创造和谐的过程。人生自古伤别离,暂时离别的苦痛和折磨,任何一方出现问题不离不弃,才是爱情的最终结果。爱一个人就意味着快乐和痛苦同时的降临。虽然,性生活的和谐属爱情之第一要务,却还有人唱出“爱有多销魂,有就多伤人”的心声来。

    必须提出,如果痛苦是因付出无谓的牺牲,就不是爱,而是一种愚昧。人们内心希望的超越现实的爱,有点玄妙,有点臆想,有些望尘莫及,有些虚无缥缈,甚至出生于死都愿意的倾向。应该界定成一种精神生活的需求,是一种梦,是一种理想。但理想与现实毕竟有差距,切莫当真。

    文学上,作家笔下,总是将最美丽的爱情,同死亡联在一起。如果将其说成是文学的悲哀,可文学爱情悲剧表现出的凄美效果,是任何人间喜剧不可能抵达的。这恐怕只能算现实生活中千千万万个体,为理想中的爱情而殉情人的悲哀了。从这一点看,作家往往又是毁灭人类的魔鬼,而不是建造人类美好生活的工程师。

    文学中,最美丽的爱情总是偷偷摸摸的,因为神秘总可以给人不可企及,而又心神摇荡的快感。这种超常的行为,也许与人类普遍具有的冒险精神和猎奇心理有关。也与传说中,亚当和夏娃,偷食禁果而带给人类的这种品质,有关。

    新闻抄作除了变异、畸形而脱离正常轨道的东西外,似乎不可能有其他可写的东西。而当今社会的浮躁,在很大程度上,源于这种变异的导引,甚至完全是一种误导。假设文学描写的爱情,都象日常生活中的吃饭睡觉,可能大部分作家会面临失业的危险。而新闻的效应,更多的是令没有免疫力的人们,走上邪路,在邪路上又创造出更多的新闻。因此,只能理解为,那是部分人群情感走偏的非正常行为,不值得效仿。

    在国内的作家笔下,普通人平常人相守的爱情,很少被当成真正的爱情被歌唱和传颂,而从正常家庭突围出来的两个人徇情,甚至扯三拉四的情感纠葛,才会被描模的绘声绘色。抄作得一塌糊涂。这点上,不如韩国。南韩电视连续剧看了又看、人鱼小姐很有看头,不仅纯朴的生活气息浓厚,而且将社会提倡的家庭伦理,道德贯穿始终。一方面贴近现实,另一方面极力褒扬和倡导忠诚爱情的精神,视抛妇弃女为人心最大的公敌。令人很自然地感受到平常人家对待爱情、婚姻、家庭看起来简单,其实严肃的生活态度。

    真正的写作,应当是导引人类情感,朝着健康和美好方向升腾的呐喊。彻底摒弃一切变态、畸形的抄作。将现实中的琐碎,略带夸张性质,超越生活又源于生活,却又不是简单生活枯燥的文字,跃然纸上或银屏,那才是值得提倡的。也就是说,合理的想象才是真正的写作。

    真正的写作,应当是对生活的再创造。它必然是想象与现实的结合。这是一个思想高度问题,达不到这个思想高度的写作,是没有社会意义的。读多了网上许多酸的、痛的、累的、哭的,要死要活的文字。我会在心底问,难道现实的生活真是这样?现实中,人大多活跃在社会生活的各个领域,哪儿时间去忧郁和发愁,更不会轻易哭泣。我想,如其那样写着写着,把自己的情绪写坏,还不如不写。

    翻读我写过的许多文字,快乐写的多,痛苦写的少,大都在给自己美心。写痛苦,能让自己在痛苦中,看到希望与方向。写悲伤,是经验,当教训吸取,省得以后再犯。令自己的心在自己的天地顿悟。不让自己的文字成为悲哀的毒瘤,极力探寻人与自然的和谐,想达成一种心境,将心灵的愉悦,如空谷的清泉,瞬间流泻在指间。让写的过程顺其自然,成为快乐的学习和文字的成长过程。

    总爱给自己订一个超过当前较远的目标,虽理想不现实。却会悄悄地激励我,尽享跋涉的乐趣。有朋友说我唯美,那是因为生活本身就很美,也是因为朋友心里有美存在。那就让自己,修到心不到处流浪“走自己的路,让人家去说”吧!

    2005-5-19 14:20