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6、再见梅同学
（内容提要：湔江堰市的虹口乡开发成旅游景区后，我又多次去过这里。不过由于历史的原因，我最怀念的居然是梅同学。）
因为我爱人是教育系统的，此后从她那里知道梅同学的一些情况。梅同学5岁才结婚，男方姓田也是同学校的老师；只不过年龄小10多岁。她（他）们有个女儿。梅同学一直在八角庙小学教书。前两年男方以夫妻二人，同一学校工作不方便为由。向市教育局申请调石羊镇乡下，即他自己家所在地的村上小学，以照顾老父老母。
社会通例：两口子一定要奔在一起，而这两口子要分开！实际上这已经是裂痕的表现。我工作忙同时也因为行业不同，无暇顾及不相关的事情。时间到000年后，我已经过知天命之年，工作也不那么累了。湔县也早在1988年就改称湔江堰市，这时候虹口旅游开发搞得热火朝天。我和其他一些人已经去过虹口几次，但还没有去过八角庙。终于一个夏天我们几个要好的人，乘座一辆小车去虹口八角庙。我们先在八角庙小学旁边的，一农家乐预订了午餐然后喝茶聊天。
同行人对古木森森翠竹环绕的八角庙小学，都表现出强烈的兴趣，大家相约去参观一会儿。我自己也对此地有思念之情！当年我和程秘书同行，来这里参加学校的落成仪式，转眼之间竟过去18年？！我仍然只是一般干部。程秘书政治进步快，任过市委办主任、县级市的副书记、书记，这时已经是高过县级的成都市局级领导干部。爱人还是在湔江堰市工作为局级领导之一，不过因为当过党校老师，一般人还是称呼王老师。
暑假期间学校里人少，正好梅同学也在学校。她仍然是身着蓝色衣衫，带我们去学校的乒乓室小坐一会儿。一张乒乓桌的四周，摆放着学生用的几张座椅。我们入座后她还提来热水瓶和茶具，为我们逐个递上一杯清茶，陪我们小坐一会儿。我向梅讲明已经在旁边农家乐预订了午餐，邀请中午一起吃饭！她谢绝了说是陪我们坐一会儿就行了。旁观梅同学她风采依然，和知青第一次见到时差不多。蓝色衣衫下罩着女性的身驱，面部洁净五官端正身材仍然苗条。她的话语还是象在泰安山上，第一次听到一样充满女性的磁力。做为男士当时我的感觉是，能讨这样的女人做老婆，真是享受不尽！她的老公离开此地，自己跑到百里之外的石羊镇乡下学校。不知是否为“入蘭芝室久则不闻其香”？其实当年我多次上泰安山，完全有机会联络上梅同学，只是自己笨错失一桩好事。
听梅同学讲：自己在在泰安当知青几年，其中修公路到1977年。这年恢复高考只考上中专师范，毕业后分配来虹口教书。这段时间说起来简单，算起来可不一般！因为1969年初上山下乡，1978年恢复高考，这差不多就是10年。中专师范是年，再分配来湔县最偏僻的虹口，和最偏远的八角庙小学。一个18岁的姑娘，经过如此这般后已经0岁了！
当年全县上山下乡知青，前后共有1万4千多人。在农村安家和农民或知青结婚的，凤毛鳞角少之又少，原因是经济基础太薄弱。生产队的时候农民或知青，用最大的力气干活。一年下来一个全劳动力，最多分配100元钱！能挡住东西南北那里的风？特别是知青住房家具等，都存在很多很大的问题，农民已经很苦知青比农民还不如。如果女知青嫁农民，好象又于心不甘！这种事全县知青运动10多年，好几千女知青只发生过几例。这样一来梅同学的婚姻肯定是被耽搁了！幸亏她敢于主动出击，找了个小10多岁的男教师，好歹凑成自己的家庭。
梅同学诉说自己的忧虑，她已经50岁再过些年就退休。今后住那里？住学校不应该也不方便，这里每个老师只有间寝室。回城关原父母家里是多子女，兄弟姐妹多没有她的份。自己买房居么？教书0多年的积储还办不到。爱人家在石羊镇乡下，考取中师出来工作后，户口一转就什么也没有了。听说市教育局在城关筹建教师住房，只要是老师都有一套但愿这是真的？我自己虽然在市委工作，但对教育局的具体情况并不知晓，听说后也只能祝愿而已。
这时梅同学的女儿，一个15岁的姑娘走进来。当着屋子里几个她并不认识的客人，姑娘撒娇地抱着母亲的脖颈叫妈。梅同学叫女儿坐椅子上。姑娘自己搬来木头椅子，和母亲并排坐在一起，双手依旧搭在母亲的脖颈上。梅向向我们介绍她的女儿，今年虹口乡的初中毕业，暑假过后开学就上职高。不知为什么姑娘忽然说：爸爸不回来我坚决和妈妈在一起！梅同学红着脸叫女儿，今天有客人不说这些，然后女儿自己出房门离开。
我把梅的女儿，和当年泰安山上味江两队时，见到的梅同学作一番比较。应该说女儿很漂亮，身材、个子、长相都好。只是在我的感觉上，好象不如当年的梅同学。梅心里有准备地说，女儿象她爸爸、也象她爸爸家的人。梅同学转过话题说这学校很好，场地宽学生浪得开。环境好有树有竹，人住在里心情舒畅。教师还种了许多菜。她生活在这里一年四季，蔬菜都接得上吃。但学校今年内就要搬迁！新校址有八角庙街上。她忧虑的是地点很窄，房屋也没有这里多，还要除去一处住房和绘画室。听她这么说我们在坐的几个人都来了兴趣，请梅同学把自己知道的都讲出来。
原来是这回事：有一个外国画家成功人士，他来过湔江堰市印象很好。于是向中国有关方面提出，由他捐助0万人民币的外币，在湔江堰援建一座希望小学。同时在学校为之设置画室和住所，他要定期来湔江堰市，在这所学校居住、创作、绘画等等。因为和中国的孩子们在一起，他会得到创作的灵感！中国的有关方面自然是支持这件事，湔江堰市的领导也把这笔钱转虹口来。现在乡领导决定把学校盖在八角庙街上，工程已经进行一些时候年底就要完工。且不说那地方很窄不安逸！学校搬迁后原址怎么办呢？听说乡上要用来搞开发，要卖给一个什么老板？今后她上街就近了，出学校门即八角庙街。
听完介绍后我们几个为她的高兴而高兴，也她的忧虑而忧虑。快中午了我们告别，离开学校去订了饭的农家乐用餐。她送我们到学校门口，此后我再也没有见到过梅同学了。
不知怎么回事？在写这些文字之前，满打满算我和梅同学就见过这么三次面。每一次都刻骨铭心记忆在脑海中，就象她生活在我身边一样！在去农家乐的路上，回望这校园里的楠木林，我担心今后这些树还能保住么？上世纪60~70年代，湔县时期城里象这样的树，还有比这更大的树都多。其中杨柳河边的县招待所里外，有和湔中同样多、同样大，甚至更多、更大的楠木树和其它树。其中一棵最大的楠木树，高约50米、树冠0米、树径1.5米、树龄千年以上。森林法颁布前这些树多数，都被人们以各原因砍伐掉。只有原市委院落里面几棵，湔县中学里的几十棵保留下来。八角庙小学如果变成其他，那么这些树今后还能保存么？
私有制的时候人们把栽树、护树，当作某种道德。谁家的树长得好，那么这家人的修养也好。解放前这家主人能够当上县参议员，家里的树长得好，可能性是原因之一。公有制后公家的树随便砍，英国社会科学家发现的公林悲剧，反复在中国出现。
我还想中国历史上的朝代，很少有打学校主意的人。在私有制的条件下，中国产生了为孔孟之道为主的伦理学。两千多年以来，中国一直是道德为主的社会。人无德不立，国无德不兴，事无德不成。在道德的作用下，中国历史上的朝代，很少有打学校主意的人。谁要打主意占学校？子孙后代将背负百年以上的骂名。但是也只有在公有制条件下，各类学校才修建得既多又好。下面列举侵占学校的事例，应该只是个案。
那些年由于停课闹革命，党中央曾由主席签字发文，制止侵占学校的行为。另一方面即使发了文件，仍然有侵占学校的事发生，我自己就亲身经历过一桩。
那是1971年初，我在县革委做打字员的时候。某天打印到一份县上文件，要将位于现在瓷厂巷共4亩面积的，外北街小学用来办县瓷厂！我曾经问主办此事的人，中央有文件不准占学校？但对方说现在学校场地多，应该拿来发展经济，今后经济发展起来又可以支援学校。这天下午上班我曾去外北街小学看过，学校是解放前建成的，占地宏阔面积很大。典雅的教室成排的楠木树，宽敞的操场给人舒展的感觉。这时候学校还没有复课，空荡荡的的操场里，一群人正在加班修建高大的烟囱。还有人说赶快修，二天有人喊我们搬；就说机器已经安装好了，要上面拿几十万元才能迁出！
这年5月湔县整党建党重新恢复县委，但由于这还是“十年期间”造反派们仍然还存在。有造反派姓B的头子称，是他给地区某领导打招呼，县瓷厂才没有被地区强令搬迁。造反派对工作的干扰一直到1976年10月，王张江姚被抓起来才停止下来。1971年9月学校复课厂校共处一地，双方矛盾深扯皮不断。学校告瓷厂鼓风机，声响大影响教学；瓷厂告学校的学生影响生产，不断损坏他们的碗坯。双方的控告文件，几乎都是我打印的。1975年的时候，我又打印了县上决定，将县委招待所的部分场地，共8亩面积用来办新建小学。最初有00多学生，学校修的是平房；后来学生达700多人，不得不重新修成楼房。
“5.1”特大地震，新建小学被地震波毁坏；而瓷厂巷那里只是中度破坏，没有发生人员伤亡。如果学校仍然在原来地址，毁坏本来不会发生！时下的人如果要责怪谁？那也是办不到的，因为是公家的人办理大家的事。不过笔者认为当年主持这件事的人，下地狱也要受到相应的处罚！
现在0多年过去，又不知有公家的什么人？要将八角庙小学的场地用来干啥？这时候不但上面有不得侵占学校的文件，而且还有严密周全的法制！但是公家的人要这样做，象梅同学这样的当事人；还有我这样的局外人，大家都毫无办法。我们一行几人在那家农家乐用餐后，又喝茶搓麻将一会儿。回程的时候又路过八角庙街上，我们停车想参观正在修建的新八角庙小学。但看守工地不让进去，说是工地上容易掉砖，万一伤人不好。
大家只好在外面看了一会儿，新学校的场地和现在的小学相比，确实是小得很多！总面积不过5~6亩的样子。我还想这类事如果汇报上去，官冕堂皇任谁见了都高兴。日本的友好人士出钱办起希望小学，日本的画家经常来学校，居住还创作绘画。给孩子们带来山外面、海那边东洋的新鲜空气！八角庙的小学生们有了新学校，和过去相比能够少走几里路就近上学。只是那处数量达1亩的原学校场地，加上许多硕大的楠木树，成片的青青翠竹和幽幽石径。如果乡上招商引资，修建一座象样宾馆什么的？还能促进地方经济发展。
有这次经历之后我又几次到过八角庙这里，看到街上的新学校是楼房，比部队修建的院落式学校阔气。这里的孩子们就近上学，老师课余时间还能上街确实方便，只是地方比过去窄小。时间到000年后虹口的旅游，加上漂流已经扬名中外，八角庙的街面也比过去华丽多了。八角庙小学已经撤销。学生老师合并到桐麻坎，乡政府所在地的小学。原学校那里桢楠树都在，而且枝叶生长得更茂盛，已经卖出去的院落也没有什么变化。新修了不多房舍，用有些象高速公路围栏的铁件，将整个场地圈住。先后有几拨人在这里办农家乐，其中之一是前面提到的王老师。她提前退休之后也经营过农家乐，据说生意还火爆得很！
还有人曾问过这片地的主人是谁？回答是不知卖给什么人？对方还没有来开发。如同城区附近玉堂镇的“五.七”干校一样，也是不知卖给那们子老板？对方多年也没有开发。也有人说八角庙小学原有地皮，卖给市委办公室了。不知此人说的真话、假话，还是笑话、趣话？此后时间又过去10多年，现在那里也不知怎么样？
从八角庙小街回湔江堰市城区，顺白沙小河往下5公里多，即公社所在地的桐麻。再往下经过一处叫深溪沟的地方，到白沙乡又是10公里多，白沙到城关只有4公里。现在回想1971年到县革委时做过交通员，骑自行车送信和文件，以及后来多次走过这些地方。印象中深溪沟在小河的对岸，沟畔燕子岩上有叫着“猫岩”和“猫碗”的地理古迹。那是两处裸露的石灰岩，“猫”在上、“碗”在下。样子逼真象是一只向下行走，奔赴大碗就食的大猫。不料0世纪80年代初，这里人搞开发卖石灰石矿。为了抢占畦口，有人首先将“猫岩”和“猫碗”用炸药炸掉！90年代湔江堰市转向搞旅游，开山取石的活动停止。上述两处地质古迹，如果能够保存？旅游开发时将成为名胜。虹口乡的人付出代价，不过也有很大的收获，特别是000年后旅游大开发。下面两段诗可以证明：
改革开放前的过去，深溪沟、燕子岩。
玉麦馍馍两边排，中间摆碗蕨基苔。
结婚不用轿子抬，杵着筢筢走起来。
这时小伙长得帅，绿水青山好烧柴。
勤劳农家多和蔼，希望之花要盛开。
旅游开发后的现在，深溪沟、燕子岩。
丛林别墅两边排，中间公路连楼台。
结婚那用轿子抬，大车小车山上开。
这里姑娘最可爱，花容月貌好身材。
深溪沟水流光彩，虹口农家等你来。……。
0世纪90年代的时候，有位40多岁的山民，在深溪沟拣到一块叫斧楔的山金。按当时的价80多元人民币1克，在银行卖了1万多元，我碰巧知道这件事。首先什么叫斧楔？听这人说就是加固斧头的楔子，小指拇大小这种金就叫生金子。历史上曾经比作为货币流行，经过提取的金子还贵。近代进入市场经济，金子根据纯度按克计价，历史上的这一现象才停止下来。这天下雨深溪沟涨水，该人本来是去城区赶场水挡住去路。“易涨易跌山溪水”，稍等候一会儿就能通过。这时他看到一块闪亮的金属，在一处水冲的石头上。等水退后山民将其拣起来，原来是块斧楔大小的山金！金子这东西只要现身。就几乎有90%以上的纯净度，所以能够在银行换成钱。听此人说深溪沟的山金少，几十年现身一次很不容易遇到。听祖上传说，还有人拣到过比斧楔大的狗头金！按这时的价一只要卖10万元。相对而言玉堂镇的沙金要多一些，同样上世纪90年代，人们也开发挖掘淘过金。笔者的中篇《回忆“.1”干校》有记载，这里就不去累述了。作者想说的“5.1”特大地震，虹口深溪沟是重灾区，人们在那里设地震遗迹陈列馆。地震改变地质地貌，说不定又有斧楔金或狗头金，在这里的河沟现身？时下去虹口旅游的人多，不知谁能遇上好运？
同样000年后市教育局真的在城关筹建教师住房，先后修建了几处教师公寓。市委政府做到给每个教师一套住房！我知道梅同学退休后，也入住了其中一套，其余的就不清楚了。（文庙山居）（未完待续）