第三十章 双圣同逝天地悲

文行之 / 著投票加入书签

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    荒古纪年历,《玄元清微世尊玄策》,荒古历22年,昊天历64657822年:更元星黄龙大6明玉皇朝元光历四年,玄元清微世尊的两位恩师,儒圣风斯扬先生,大圣(符圣阵祖)姬昌先生,于是年秋十月十一日午时,同时逝于通天峰嗣圣湖畔。七十二弟子和轩辕兄弟及父母得侍在侧。/p>

    当时,前一刻还是天朗气清,秋高气爽,艳阳高照,木芙蓉开遍整个大延山,馨香馥郁。  下一刻则迅雷震电,飚风疾雨,如山颓、如野哭,玄海伶仃大浪滔天。天道难知,众生同悲。”/p>

    玄海伶仃洋天雨三日方晴。/p>

    大圣逝去,天地同悲!/p>

    大圣逝去,天地同悲!/p>

    大圣逝去,天地同悲!/p>

    六年的时间里,轩辕天抽出每一分钟的时间去学习,风斯扬的知识,姬圣的知识。真是马上、厕上,全用上了。没有用枕上的时间,因为他基本上没有时间去枕上睡觉。不但要学习知识,还要亲手去实践。他别是阵道之学,简单的可以去堆土、堆石甚至书符去布阵,高深的、难的阵需要刻画玉石,形成玉符,方才可以去布阵,这中间有涉及到玉料的认识,玉料的雕琢,地形方位的辨识,大地气脉的辨识,姬圣在阵法的天地里,创造性的引入了风水的概念。/p>

    称蜿蜒曲折的山为龙脉,或称山龙;称源远流长的江河为水龙。龙,又有干龙、支龙,真龙、假龙,病龙、死龙,来龙、去龙,直龙、横龙,飞龙、潜龙之别。  /p>

    以龙山为为真是的支点,以山的气脉集结处为阵势能量源泉,在能量源泉的地方构筑整个阵势的能量输出点,可以让整个阵势运转不休,山借阵势,阵借山形,相得益彰,长盛不衰。/p>

    阵势选择的方式方法虽然众多,然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水、向五大要素,统称“地理五诀”,其基本原理是以“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”为四大准则。  /p>

    “龙”指山脉,“龙真”指生气流动着的山脉。龙在大地上蜿蜒崎岖地跑,由此推断地下的“生气”,也势必随其蜿蜒崎岖地流动。其中的主山为“来龙”;又山顶蜿蜒而下的山梁为“龙脉”,也称“去脉”。寻龙的目的是点穴,点穴必须先寻龙。/p>

    “穴”指山脉停驻、生气聚结的吉穴。提到“穴”,人们便自然想到“墓穴”,其实古人最早是“穴居野处”,故“穴”指用来安居、下葬的场地。在姬圣和轩辕天这里,是为了整个阵势找到未定的能量供给输出点。  /p>

    “砂”指穴周围的山势,“砂环”指穴地背侧和左右山势重叠环抱的大好自然环境。砂环,可以使地中聚结的生气不致被风吹散。/p>

    “水”指与穴相关的水流、水向,“水抱”指穴地面前有水抱流。水抱,使地中生气环聚在内,而没有走失的可能。/p>

    环境选择的五大要素中,“龙”是最重要的,没有它则“砂、穴”无从谈起,其次是“水”。/p>

    还有在世人稠密之处不真的讲究/p>

    姬圣讲来龙去脉风味集中:山野之龙,大山大河是也。人居之龙,“万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙,虽曰旱龙天上至,还须滴水界真踪。”“......收来气之法,盖以街巷作水论。”/p>

    等等的知识,只把轩辕天弄得一个头两个大。/p>

    好在姬圣教的好,深入浅出,有事还会让轩辕天带着他去大延山、神门上、天骄山上去择地布阵,师徒二人共布下了六座大阵,后来轩辕天在攻下怒蛟岛后又布下了第七座大阵,并且勾连其他六座大阵,这就是玄黄大世界有名的玄海七星阵,也是浩然正气宗的护山大阵。也是儒教源头的护教大阵。/p>

    荒古历22年秋,在风斯扬,姬昌大圣的一再要求下,在轩辕天、轩辕海的陪同下,四人再入大延山,沿途风斯扬和姬圣不断地和轩辕天交流对植物、矿物、来龙去脉的认知和认识,轩辕天也会讲一些《玄元大世界万物宝鉴》上的知识,来和两位老师交流,姬昌在中央大星域活到4oo多岁,修炼到了天仙之境,有事智商无上限的人,自然是踏遍了中央大星域的角角落落,对动植物、矿物的认识自然是有丰富有深刻。至于风斯扬,一直在更元星上混,也是一个智商无上限的人。他对更元星上的植物动物及矿物已及山脉走势、水脉走势的认识也是轩辕天拍马也追不上的。/p>

    风斯扬和姬昌正是感到时日无多,所以才珍惜最后的时光,理论和实践相结合,更好的传授给轩辕天。/p>

    他们这纯粹是蜡烛的情怀,燃烧自己,照亮轩辕天。/p>

    轩辕天在今后的岁月中从来就没有忘记过这两位师傅的恩情。后来轩辕天的一个儿子,就改为风姓,把风斯扬作为风姓的始祖,一直祭祀不决。/p>

    而且这一脉继承了大风堂的名号,在角木蛟上开坛讲学,是儒教中的大风一脉,更是执掌儒教的教化功能,千秋万代,绵绵不绝。/p>

    轩辕天后来踏足角木蛟,连战99场,尽败姬姓一组的老祖仙人,又寻找到姬昌当年的夫人的遗腹子的后人,姬丹,用了十年时间,教导他,更是把整个玄黄大世界的传送阵的中枢设于角木蛟,由姬丹把握掌控,更是把进一步完善强大的盘古神宫交于姬丹,为姬氏一族在整个玄黄大世界立下了赫赫威名。/p>

    他们这一次共在大延山停留了七七四十九天,在这四十九天里,轩辕天的整个知识结构生了翻天覆地的变化,从理论中来到实践中去,又从实践中来到理论中去。真是终身受益。/p>

    在这过场当这种,风斯扬和姬昌的身体一日不如一日,但是他们仍然在坚持,就是想把自己最后的一点知识全部传承给轩辕天。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。/p>

    最后,实在撑不下去了,两个人约好同去通天峰嗣圣湖看一看。/p>

    荒古纪年历,《玄元清微世尊玄策》,荒古历22年,昊天历64657822年:更元星黄龙大6明玉皇朝元光历四年,玄元清微世尊的两位恩师,儒圣风斯扬先生,大圣(符圣阵祖)姬昌先生,于是年秋十月十一日午时,共同来到通天峰嗣圣湖畔,两人手拉手,回头满面微笑的看了看轩辕天及其兄弟姐妹及其父母和七十二弟子,共同吟诵:“此心光明,夫复何言!”/p>

    同时逝于通天峰嗣圣湖畔。/p>

    当时,前一刻还是天朗气清,秋高气爽,艳阳高照,木芙蓉开遍整个大延山,馨香馥郁。  下一刻则迅雷震电,飚风疾雨,如山颓、如野哭,玄海伶仃大浪滔天。天道难知,众生同悲。”/p>

    大圣逝去,天地同悲!/p>

    大圣逝去,天地同悲!!/p>

    大圣逝去,天地同悲!!!/p>

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