第七十三章 临时执委会

仲夏雷暴夜 / 著投票加入书签

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    在黄式三等人接受洗脑的同时,白宝湘钱水廷云澜立即召集在定海的执委会委员王谢堂毛辟林有德尤仁义进行磋商,如何安置他们。

    尤仁义正与林有德商议进入台湾之后的第一年的工业规划,两人就被急匆匆的被召集过来。一看是这个事情,尤仁义当即表态,我觉得应该召开一次执委会会议。这是对本时空居民的第一次重要任命,应该要正式一点。

    毛辟十分赞同,这是必须的,重大人事任命,必须经过执委会讨论通过。

    党代表~~大会结束之后,执委会研究决定让钱水廷前去杜南岛,主持登台前的物资准备。毛辟留在执委会任宣传部部长,主抓政治宣传意识形态。本来毛辟要陪同钱水廷前去杜南岛交接,但由于党代会之后,定海事情较多,所以就耽搁下来。

    现在就开会吗这会儿,王铁锤同志还在长江口的船上,古务生同志在上海长江局。云澜征求大家的意见。

    这好办。林有德说到:把值班室的那部短波电台拿过来,船上和长江局都有这玩意。我们可以同时开通电台,进行三方语音通话。

    在场的委员全都表示同意。

    开通短波电台之后,经过一番联络调试,临时执委会正式开始。

    准备突袭上海的葡萄牙帆船这会儿正猫在长江口,王铁锤这会儿满脑子都是晚上行动的细节。得知相关情况之后,王铁锤立即不假思索的说道:这些封建文人,代表的是地主阶级的利益,与工业化大生产绝对是格格不入,他们属于传统的小农经济的,是我们工业化的绊脚石。

    钱水廷留学北美之后,一直在那边工作生活,他对于大儒之类的也不感冒,不过,既然人家来投奔,总要给个出路吧。我们就搞一个文史馆之类的机构,把这些遗老遗少全塞进去。

    你们两人太左了,传统文化也有jg华,我们起码要千金买马。云澜很不认同王铁锤和钱水廷的看法,我觉得传统文化中确实有很多的糟粕,但更多的是jg华。否则中华民族就不会在这几千年来,一直屹立于世界民族之林的最前列。

    远在上海的王铁锤没工夫与云澜呲牙,好吧,我收回我的话。大家还是说说,到底怎么才能人尽其能,安排好他们。

    我来说几句吧。毛辟发言,我是管意识形态的,我这几天一直在思考,怎么才能抓好宣传思想工作。

    技术上我们不担心,林有德和老尤都是搞技术的能手,电脑内的技术资料应有尽有。组织上我们也不担心,咱们的组织架构已经搭成,已经有了一个比较完善的组织体系,这方面小云做的不错。

    但在意识形态上面,我们还差得很远,我们缺少一个统一思想指导工作实践的理论体系。

    怎么没有理论体系钱水廷不同意,驱除鞑虏恢复中华的口号不是很好,宣传口子搞的那几本宣传教育片,我看也是很好的。

    林有德不以为然,一个完备的理论体系,不光要告诉人们如何打烂旧体系,而且要告诉人们如何建设新体系。那本地球历史告诉我们华夏文明是好的,是优秀的;大航海时代工业革命又说西方文明很好,很强大。这样人们要糊涂的,我们到底是要全盘西化,还是坚持自己。

    毛辟接着说道,我们当然要守住底盘,全盘西化肯定不是我们的目标。我们应该从tg那儿学习行之有效的经验。

    钱水廷立即问道:难道我们要搞中国特sè的社会主义,或者中国特sè的资本主义

    主持会议的云澜说:请不要随便打断发言。

    毛辟发言:我们本来搞的就是国家资本主义,或者说国家社会主义。我们的第一个目标计划是民族解放,第二个目标计划是殖民全球。要完成这两个目标,就要动员全中国的百姓,跟随我们一起干,所以必须要有一个一以贯之的理论体系。

    白宝湘问道:你有什么具体想法

    我觉得可以把中国传统文化与tg的一些理论,还有科学紧密的结合在一起。实践证明主席的理论很强大,大家都是从那个时空过来的,这就不要多讲。

    科学理论同样很强大,就比如我们团队中的某些同志信仰基督教,但我和他们聊个天,真正遇到问题的时候,他们还是习惯xg的运用进化论的思想,这就证明科学教育的强大生命力。

    中国的传统文化主要就是儒学,既然我们是在这块土地上动员千千万万的人民群众,那就必须扎根于这块土壤,借儒学的皮,来包太祖思想现代科学理论。

    虽然我们大家对儒学不是很熟悉,但这里来了三个老师,可以在他们的帮助之下,进行这项工作,利用儒学这张皮,把马列科学包裹起来,简单而言,就是儒马科联合起来。

    钱水廷嗤之以鼻,儒马联合起来,那就成了一个大杂烩,四不像。再说儒学是唯心主义,它与现代科学格格不入。

    白宝湘笑道:这我可以说上几句,儒学也好马列也好,其实全是大杂烩。另外儒学也有唯物主义,也有辩证法。实事求是一分为二理论联系实际小康和谐社会,这些都是儒家的圣人圣言。老钱,你要是多读些这方面的书,就不会有这种想法。

    钱水廷暗自摇头,心思没有调查就没有发言权。他坐在那儿再不多语。

    白宝湘接着说道:毛辟同志关于理论体系的想法,我非常同意。另外我也有一个想法,就是我们的教育问题。

    既然我们要建设工业化的中国,那就必须培养千千万万个有文化懂科学的劳动者,教师是个大问题。咱们这帮人,再加上家属,能做专业教师的,不会超过一百人。

    我这里有个计算,定海大约有四万人,适学儿童估计得有六千。如果五十人一个班,那就是120个班级,大约需要200个老师。

    根据资料,台湾现在人口大约在二百万左右,说的全是福建话。因为语言的问题,同时我们在台湾还要搞工业化大生产,计划移民一百万,总人口就达到三百万。算起来,这就需要一万七千多个教师。

    就算暂不全面普及义务教育,总还要办师范技校军校,另外还要办几所中学,再加上上海长江局的需求,定海的需求,杜南岛的需求,特别是北美的需求,教师人数起码要有两万。这些教师从哪儿来我们自己培训,速度很慢。

    怎么办白宝湘啪的一拍桌子,只有一条路,那就是大量的使用旧文人,改造之后,再使用;使用的时候,继续改造。这样这样,才能满足我们教育的需要。

    云澜发言:我们组织部门是这样考虑的,因为要与外界打交道,所以内阁六部需要开始设立办公。组织部建议,吏部尚书由云澜兼任,负责组织人事工作。

    户部尚书由钱水廷兼任,负责管理民政财务。

    礼部尚书由毛辟兼任,负责管理意识形态文化教育,中宣部教育部的活,都是他们的。

    兵部尚书由王铁锤兼任。

    刑部尚书由雷念平担任,雷念平同志大家都很熟悉,他是台湾人,今年32岁,是中国政法大学法律系毕业。

    工部尚书由林有德担任。工业口农业口的事情,现在全是你和老尤的。

    尤仁义问:不设立一个农部

    今天只是先搭个架子,其他等到台湾再说。

    云澜继续说道:组织部拟任黄式三为礼部右侍郎,黄以周胡夤为礼部理论司员外郎。左侍郎是丁於菟,琴付梓为国子监祭酒,兰茂为礼部理论司郎中,肖衍为礼部教育司郎中。

    丁于菟27岁,是江西吉安人,研究高能物理的博士生。在业余时间,丁博士喜欢研究儒学历史学和社会学。他对儒学有一定见解,支持实用主义哲学与无神论,是新儒家运动的同情者。

    有执委提出异议,说丁博士是搞高能物理研究的,让他去礼部,是不是大材小用。

    对此,云澜解释道,现阶段高能物理暂时用不上,等团队科技水平发展到一定程度,丁博士还是要回去继续搞科学研究的。

    肖衍今年23岁,男,师范大学教育系毕业,穿越前是为文化界zi you职业者。

    经过讨论,执委一致同意组织部的人事安排。

    只是王谢堂提出一个意见,从现在开始,一定有许多本时空人士进入我们体系,团队内部的保密措施怎么进行干部们惯常喜欢用的游戏机笔记本等现代物品,怎么管理

    云澜提出:这是不是搞个禁区

    从短波电台里听到,云澜建议搞个禁区,古务生立即表示反对,这不管用的,你不可能在所有地方,都搞一个禁区。再说禁区只能管一时,时间长了绝对没用,几年下去,大家都有了土著老婆贴身秘书等等,这禁区怎么管理另外你设定一个禁区,禁止本时空人士进去,那些本时空高官怎么办

    王铁锤同意古务生的意见,我认为,最安全的就是禁止使用这些现代电子物品。除非特殊岗位的需要,这个可由执委会特批。比如数据库之类的核心区域,这些才是真正的禁区,除了工作人员,包括执委会委员也不得入内。

    我来谈谈自己的想法。王谢堂说道,我想大家参加穿越,是来干事的,不是为了玩什么电子娱乐。目前娱乐项目比较少,可能有某些同志会沉迷于这些电子游乐项目。随着摊子越铺越大,事情越来越多,同时本时空的娱乐项目也将会越来越多。这些电子娱乐就会逐渐淡下去的。

    现阶段,我建议在上海明兴岛杜南岛北美这几个地方各搞一个俱乐部,相当于专门的网吧,仅限穿越干部进入游玩,门岗也由穿越干部轮流换班。以后,建议就只保留杜南岛作为干部度假区,干部度假的时候,可以上岛,前去娱乐。不过到那时候,估计没有什么人还沉迷于此。

    这个方法好,我同意。

    执委会委员纷纷表示同意。