第八十七章【悲喜剧】

大泽天下 / 著投票加入书签

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    为了能在政坛上更进一步,费无忌挖了一个政治陷阱,不费吹灰之力的就将太子建、伍奢父子一起推进坑里给活埋了,而且骂名还由楚平王背着。

    故事的情节并不复杂,费无忌利用在秦国给太子建物色老婆的机会,把本属于太子建的秦国美女送给了楚平王。太子建平白丢了老婆,自然对费无忌非常恼火,费无忌就趁机在楚平王面前煽阴风点鬼火,说太子建因为秦女被夺,对大王有怨望之心,劝楚平王废掉太子建。

    此时的太子建并不在郢都,而因为受到费无忌的谗言,再加上母亲蔡氏无宠,被贬到了城父(今河南宝丰东)居守。这又给费无忌构陷太子提供了机会,说太子建阴谋勾连诸侯,企图杀父自立。

    其实费无忌真正的目标,不止是要除掉太子建,伍奢和他最贤明的次子伍子胥,都上了费无忌的黑名单。在伍奢被陷害下狱后,楚平王威逼伍奢写信把伍尚、伍子胥召到郢都来,即可免死,被伍奢拒绝。楚平王够阴毒的,他派使者去找伍氏兄弟,说我已经赦免了你父亲,并给你们兄弟加官晋爵,快来郢都履新上任吧。

    伍尚为人老实,没看透楚平王的花花大肠,以为天上掉馅饼,准备张嘴接饼。楚平王是个什么货色,伍子胥再清楚不过,他反对前去郢都送死。伍子胥说得很明白:父亲在楚王手上做了三年人质,之所以不动手,就是因为我们还没落网。一旦我们去郢都,楚王没有后顾之忧,我们必死。

    人质的价值就在绑匪还没有实现自己的目的,一旦收到赎金,就有可能撕票灭口。在伍尚的坚持下,他决定在明知有去无回的情况下去郢都陪父亲受死,而伍子胥则选择逃亡。

    在伍尚看来,唯一有能力在日后为伍家报仇的,只有伍子胥,而伍子胥本人也是这么认为的,更要命的是,伍奢同样是这么认为的。在得知伍子胥已经逃亡的消息后,伍奢在刑场上幽幽的说了一句:“楚之君臣,且苦兵矣。”这话是说出楚平王、费无忌等人听的,放跑了伍子胥,你们以后就等着吃刀头面吧。

    伍子胥性情刚烈如火,是典型的江湖豪侠性格,奉行孔子“以直报怨,以德报德”那一套,和三国头号古蛊男法正是同一类人物。在父兄被杀后,伍子胥的人生目标就是复仇。伍子胥在长江边痛哭流涕:“楚王无道,杀吾父兄,愿吾因于诸侯以报雠矣。”因为太子建已经出逃,伍子胥决定去寻找太子建,在路上遇到了好友申包胥。伍子胥咬牙切齿的告诉申包胥:“父母之雠;不与戴天履地,兄弟之雠,不与同域攘壤;朋友之雠,不与邻共乡里,今吾将复楚辜,以雪父兄之耻!”

    历史总是惊人的巧合,楚平王废太子事件,几乎就是当年晋国骊姬之乱的翻版。只不过太子建并没有像姬申生那样自杀,而是学着姬重耳四处流浪,但太子建却犯下了一个致命的错误,他不应该相信晋顷公要让他帮助灭郑然后把郑国分给他的鬼话。郑定公和宰相子产可不是省油的灯,在人家的地盘上想以客易主,谈何容易。

    二十一性格决定命运——伍子胥的悲喜剧(3)

    太子建不出意外的被干掉了,但却把伍子胥给害苦了,想必太子建与晋顷公的密谋没有告诉伍子胥,但在郑定公和子产看来,伍子胥不可能洗脱干系。为了活下去,为了心中那个伟大的复仇理想,伍子胥背着太子建的幼子熊胜,狼狈逃离郑国。

    至于伍子胥下一站避难所为何选在吴国,结合伍子胥说过要“因于诸侯以报雠矣”来看,应该是伍子胥认为吴国与楚是世仇,而且国势渐盛,至少吴王僚有意愿帮助自己灭楚复仇。

    在去吴国的路上,发生了一件历史上著名的典故,就是“伍子胥过昭关——一夜愁白头”。其实所谓愁白头是后人美丽的传说,真实的情况是昭关(今安徽合山,当时属楚国)守城官员怀疑伍子胥的身份,派人紧追不舍,如果不是突然在江边出现了一位神秘的渔翁,搭船送伍子胥过江,伍子胥和熊胜早已经成了刀下之鬼。

    伍子胥这个人,缺点很多,但优点同样突出,特别是性格上。别人对他好,他会记住一辈子;对他不好的,他同样是会记住一辈子。渔翁救了伍子胥一命,伍子胥感激涕零,把价值百金的佩剑送给渔翁,不过被渔翁婉言谢绝了。有人常说,捍卫社会道德底线的往往在民间,此言不虚,比如漂母用一饭救了韩信,并给了韩信奋发图强的勇气和自信。

    有意思的是,伍子胥在逃亡的过程中,居然也遇到了一位“漂母”。事情发生在溧阳(今江苏溧阳北),此时的伍子胥已经身无分文,而且又病了一场,为了活下去,伍子胥只能沿街乞讨。

    在溧水河边,饥肠辘辘的伍子胥发现有一位“漂母”在洗衣服,她的身旁放着一个盛满饭食的篮子。伍子胥低声下气的哀求漂母施舍一点饭给他填肚子,溧水漂母犹豫了很久,才勉强把篮子中的饭食分给伍子胥一部分。

    我们常说春秋第一忍人是越王勾践,其实伍子胥的忍术和勾践相比丝毫不逊色。勾践为了复仇,甘当吴王夫差的奴隶,忍了二十年,才终报一仇。伍子胥的情况也差不多,如果不是强烈的复仇意识在强撑着伍子胥的人生,以伍子胥的刚烈性格,早就飞蛾扑火般的找楚平王复仇去了,而不是一忍就是十年。

    换句话说,伍子胥和勾践都是厚黑道高手中的高手,勾践的那点花花肠子早就被伍子胥看穿了,勾践最终能战胜夫差,最主要的原因不是勾践能忍,而是夫差太单纯,不相信伍子胥的忠告。

    伍子胥性格刚烈,非常的刚烈,和范增非常相似,可惜夫差和项羽都犯下了同一个错误,最终导致被翻盘。伍子胥爱恨分明,有仇的报仇,有恩的报恩。阖闾能用伍子胥,也知伍子胥,而夫差只能用而不能知。若能听伍子胥的,楚庄霸业,何愁不成。夫差的人生和勾践不同,夫差这一生实在太顺利了,要风得风,要雨得风,是温室中一朵美丽的花朵,经不起风雨的摧残,而勾践则是千锤百炼出来的人精,和刘邦极为类似。

    夫差能小容,不能大容,所以他容不下伍子胥这种刚烈偏执的性格。关于春秋五等爵位的问题,确实不是特别了解,回头再查一查相关史料。柏举之战的过程非常精彩刺激,但却以吴国君臣强奸楚国君臣之妻而结束,结局实在有些让人无语,非常的荒诞突兀。fish看得很仔细,确实打滑了,没犹其这个词,是尤其。有时即既不分,已己不分,还需加强文字上的基本功。

    伍子胥和勾践其实是一类人,为了成功是可以不择手段的,只要结果,不享受过程。说到千古第一忍人,勾践是最有名的,其实伍子胥论忍功丝毫不比勾践差,这种性格的人,其身后所得到的评价往往是两极化,要么完人,要么罪人。伍子胥愁白头,这个故事非常有名,如果遇到天大的不可挽回的事情,也许会有这种可能,不否定这种可能性。

    二十一性格决定命运——伍子胥的悲喜剧(4)

    勾践在吴都姑苏当过三年的奴隶,而伍子胥同样在姑苏当过一段时间的疯子,勾践当奴隶是在演戏,伍子胥同样在表演。伍子胥每天披头散发,赤着脚走在姑苏的石板街道上,嘴里嘟嘟囔囔说着谁也听不懂的话,双手放在胸前摇来摇去。

    伍子胥这么做的动机很简单,他在吴国人生地不熟,他是没有正常渠道接近吴国最高统治层的。伍子胥唯一的机会就是出现在公开场合,进行夸张的肢体表演,来吸引别人的注意。伍子胥相信一点,在看他夸张表演的观众中,肯定有吴国高层散布在民间的耳目,而伍子胥要等的,就是这个人。

    不是所有人在街头免费表演都能得到喝彩声的,伍子胥有别人不能相比的优势,他的外形实在太帅了!据《吴越春秋》记载,伍子胥“身长一丈,腰十围,眉间一尺”,在唯心主义盛行的古代,这样的身体条件往往会被人视为奇异之人。

    果然,有一位善于相面的吴国市场管理官员发现了与众不同的伍子胥,并把伍子胥推荐给了吴王姬僚。伍子胥需要的就是这样的机会,他在和吴王僚的会谈中,抵掌如神,侃侃而谈,伍子胥已经看出来吴王僚对他的喜爱,他知道他将有机会完成自己的复仇计划。

    其实伍子胥不仅吸引了吴王僚的注意,吴王僚的堂弟公子光早就盯上了“勇而且智”的伍子胥,想把伍子胥收拢袖中,留为己用。伍子胥眼光毒辣,一眼就看穿了公子光藏在内心深处不敢示人的秘密——杀僚自为吴王。

    现在伍子胥面临两个选择:一、保僚杀光,二、保光杀僚。从伍子胥奔吴的目标来看,谁能替他报楚杀父之仇,他就会站在谁的船上。问题是吴王僚和公子光都对外征服的雄心,所以伍子胥只能两利相权从其重,公子光比吴王僚的野心更大,能力更强,所以伍子胥还没有和吴王僚过完蜜月,就钻进了公子光的洞房。