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谢家上演了一场竹笋炒肉，谢三夫人手中的竹条抽打得谢旭东躲西藏，还一边“哎呀哎呀”地叫个不停。
谢素素被罚跪在廊下，一边心疼哥哥，一边哭天抹泪，心里将林乐霜臭骂了好多遍。
不同人不同命。
王志回到家中得到了王家人的夸奖，王家家主王丰说：“不错，这事办的不错。”
妹妹王琳叽叽喳喳地问个不停，当得知几个和尚带着木枷锁游街的丑样时，笑个不住。
王夫人瞪了女儿一眼，说：“这么大了，还没个正形。”
又说：“你看看你林家表妹，才多大点年纪，多沉稳，不是世家出生，却比世家大族的小娘子还要矜贵。”
王琳吐吐舌头，搂过母亲胳膊，笑着说：“自然是因为父母疼爱我，我才会这么没有规矩了，若是论别的，我自然是比不过林家表妹，可若说是父母疼爱，她确是比不过我的。”
一句话说的大家都感慨万分，王夫人摸了摸王琳的发顶，说：“你到是有自知之明，你林家表妹是七窍玲珑心肝，你的确是比不过的。”
自从林乐霜将王家二房的古怪揭了开来，王丰喜欢这个外甥女得不得了，总是说林简日后会后悔，有个这么好的女儿不知道疼惜。
王志看看妹妹说：“你日后可要多让着她些，你过得这么幸福，可不得多让让她么？”
王琳撅撅嘴：“谁才是你妹妹啊。”
王丰看两个孩子斗嘴，笑了一笑，问：“王曼最近可有什么异常？”
收住笑容，王志恭敬地回答：“没有什么动静，老老实实在家里养伤，自从那日孩儿按照表妹的吩咐，去质问了他一番，他矢口否认，说林府中一定有内鬼，这是诬陷，不然怎么会有这样的车夫。他和姑母等人多年不来往，怎么能够熟悉到去收买车夫伤主，眼下索性连院门都不出了。”
王曼知王丰父子这是没有证据在手，车夫已经死了，林乐霜这么厉害，几次出手都失败了，不可再轻举妄动，索性就窝在家中养伤，避其锋芒。
“哼，狐狸总有露出尾巴的时候，二房沉寂多年，却在我们眼皮子底下搞出来这么多事情，若不是因为乐霜，我们都要被蒙骗过去，虽然不知道王曼打什么主意，但必定不是什么好事，小心为上，”王丰不放心，继续叮嘱儿子。
越是不明白对方想做什么，越是心惊肉跳，王丰现在都心有余悸，二房的蛇穴里那么多的毒蛇，若是一下子都放了出去，千年大族在他的手中断了传承，还有什么脸面去地下见祖宗。
敬国长公主府。
听荣大说了京兆尹府如何处置那帮和尚之后，敬国长公主懒懒地扔了快帕子在托盘上，又啜了口茶水，斜躺在榻上，方露出了个笑模样。
“林家大娘子真是招人喜欢，本宫越来越喜欢这个孩子了，王家大公子和谢家七郎都是好孩子，只是怎么也比不过小十三。十三什么时候回来？这么好的小娘子，一定要先下手为强。”
荣大微微一笑，说：“是啊，谭婆子那日听林家大娘子一番话，回来说，好险好险，险些让清远大师和静安师太迷惑了去。”
敬国长公主默了一默，方说：“这也怨不得女史，就连本宫也没有想到过，清远大师自称能够看人之前世今生，旁人都是肉眼凡胎，这不就将他凌驾于王法之上了吗？连那个毒妾都有个三世善人的前世，那些心中有鬼的乱臣贼子岂不都可以自称是真命天子，十世真人了。”
静默。
谁也没有想到佛教居然有这么厉害的武器，以前的佛教并没有露出他的厉害来，只是一味劝人向善，告诉信徒们今生好好修行，以便修来世，许多对今生不满之人，信了佛教之后，变得心平气和，一心期望来世。
这样的情况大兴朝的帝王们自然乐意看见，这也是佛教能够在大兴迅速传播下去的原因，更有甚者，这么些年来，连达官贵人们都开始信奉佛教。
谁不愿意来世还这么富贵，或者更富贵呢？
近年来，敬国长公主对于佛教的追捧，也对于大兴朝达官贵族的夫人们信奉佛教具有推波助澜的作用。
敬国长公主内心太过苦闷，又听静安师太讲因果轮回，便喜欢上了佛教。
因为只要有因果轮回，她死去的情人就有可能和她再次相遇。
当年皇宫中血雨腥风，敬国长公主没了母亲，和弟弟相依为命，为了能让弟弟不死于非命，有个好封地，敬国长公主愿意以嫡长女的身份和亲大金。
大金和大兴不同，他们生活在草原上，以放牧为生，在族中盛行的是兄死弟及，敬国长公主嫁给的大金皇帝是个老头子，独宠了一段时间之后就守了寡，接着皇帝的儿子，也就是敬国长公主的继子即位做了新皇，又娶了继母做皇后。
大金和大兴依旧还是亲家。
敬国长公主贵为皇后，却并没有子嗣，她的存在，无非是象征着大金和大兴的交好，后来皇帝再死，敬国长公主在已经登基的皇上弟弟的帮助下，回到了大兴，这时的大兴已经不是以前那个贫瘠羸弱的大兴，而是国力强盛的大兴。
皇帝一心想讨好这个命苦的姐姐，让她开开心心地生活下去，可是敬国长公主开心不起来，她嫁了父子二人，这在大金是顺理成章的事情，但在大兴就是不守妇道的表现。
而且等她回到大兴时，她的情人已经死了多年，早已化作黄土一钵。
敬国长公主虽然在人前显贵，出行都有着和皇帝一样尊贵的仪仗，是大兴朝最尊贵的女人，但是她却极为苦闷。
她愿意相信这个世上有转世轮回，今生她有许多的遗憾，但她希求来生能够都弥补上。
可是，这也许终究是一个谎言，也许不是，只是她运气不好，遇上了静安师太。
敬国长公主的性情是个性情中人，爱之欲其生，恨之欲其死。
原先有多相信，如今就有多恼恨。