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只见那孩童似的长老手中拿出一块金红色的石块，虽然只有婴儿拳头大小，却散发出强烈无比的灼热气息，即便是深处岩浆环绕之地，这种感觉也十分强烈。
但是当楚河将这块石头握在手中之时，却又并不会让人难受，反而是一种难以形容的温暖触感。
“这是凤凰胆，对于任何的火系巫术修行，都很有帮助。”孩童似的长老说道。
楚河闻言，心中大为惊讶。凤凰胆的来历，楚河在方士书上看到过。曾经有方士淬炼过凤凰胆，企图从之中挖掘出凤凰不死的奥秘。
凤凰胆当然不会真的是凤凰的胆，而是一种特殊的奇石。关于这种奇石的来历，方士书上有两种说法，其一，便是凤凰的血曾经洒在地上，长年累月受烈日的暴晒，化而为石，便是凤凰胆。其二，便是凤凰涅槃之时，绽放出来的火花会焚毁四周的一切，而那些灰烬最后却又凝聚起来，变作一小块石头，便是凤凰胆。
无论是第一种还是第二种解释，都足以证明这种奇石的来历不凡，以及与凤凰之间解不开的缘由。
在场的众人，都修炼的是火系巫术，对于这种奇石自然都是有需求的。
当然了，相对来说，这块凤凰胆对于楚河的帮助更大一些。
至少现在楚河就感觉，身体里的血液不断澎湃涌动着，那纹刻在身上的凤凰，不断的朝着手臂处巡游，似乎要飞出楚河的身体，一口将这凤凰胆奇石吞下一般。
有了两人带头，其他几个还睁着眼，没有陷入死一般‘寂静’的长老，便都只能纷纷慷慨解囊。
给出的东西虽然都比不上凤凰胆，但是也多少有些用处。
其中一人更是将一卷兽皮递给楚河，言道其中记载的不仅仅是楚国王室一脉的修行功法，更有他总结出来的一些修炼经验。
虽然没有再入祝融宫有些遗憾，但是就在祝融宫外，楚河也是捞够了好处。
毕竟眼下到手的这些东西，至少有百分之五十的概率，会在副本结束之后，被他抽到。也算是真正的收获不菲了。
回到楚王宫后，又处理了一些政务之后，楚河没有着急着吸收凤凰胆，而是打开了那一卷兽皮。
兽皮表面的纹路白色中夹杂着一丝丝黑纹，若不是上面还沾着鳞片，楚河都几乎要怀疑是白虎皮了。
兽皮中记录的文字不多，但是讯息却很不少。
这是一种以文字承载意念的特殊手段，楚河这些日子清点楚王宫的收藏，见过不少类似的情况。
每一个文字，其实本身代表的并不是那一个字本身，而是一段完整的讯息。
故而当一篇区区不过数百字的文章，却要花费十天半个月去看，且还需要更多的时间反复阅读，就并不是什么稀奇的事情了。
在兽皮上，记载的是一种无名的法诀。
它的修炼方式与楚河所修炼的正统修炼手段大为迥异。
正统的修炼，乃是先练真气，运转周天，以小周天对应大周天，接纳天地灵气为己用。当然没有天地灵气，吸收灵气团也是一样的。
而这篇传承在楚国王室的无名法诀，却是在体外虚构凝结出能量通道，然后以能量通道为根基，强行收束四周的灵气过来，灌入体内，显得强横而又霸道。
因为第一条能量通道特别难以成型，百分之九十的修炼者，就都被挡在了门外，不得门而入。
而一旦有了体外能量通道，就能将这通道与自然界的奇异灵植结合，借助植物的根茎为脉络，扎入大地深处，抽取大地中的能量为己用，同时感悟自然的脉搏。
如果说正统的修炼方式为先易后难的话，这种楚国王室代代相传的无名法诀，就是先难难难难，然后再易。
所谓知易行难。
在体外构建一条能量通道，说起来似乎简单的很。
但其实，稳定能量通道的壁垒，既让它保持形状，却又不至于被蜂拥而来的天地灵气撑破，就已经极难了。如何将骤然而降的庞大能量，吸收入体内，融入自身，又是一道大大的门槛。
楚河看了之后，对于修炼这种法门便兴致寥寥。
这种法诀，也就适合天地灵气充沛的时代，若换在末法的现代，基本上完全不可能修炼。
不过楚河还是讲它牢牢的记载心里，总似乎有一个大胆的想法，在他脑子里就快成型，却始终抓不住重点。
楚河成为楚王三个月后，一切稳定下来。
楚河终于开始朝着他在春秋副本中的最后一个目标迈进。
早在楚河成为楚王的时候，他就已经感觉到，时刻可以退出副本。
而只要他退出副本，所有不属于这个时代的人和物，都会被冲刷干净，人会顺着时空返回到现代，而留在春秋这个时代的物，这是消散一空，不留痕迹。
只是因为楚河现在是楚王，与楚地的气运相连，故而他可以强行滞留，以无形中消耗楚地气运为代价。
按照楚河的估算，最多不过三年时间，这种对于气运的消耗，就会彻底引起那些长老们的注意。
到那时，这些原本十分‘慈祥’的长老们，只怕就会亮出锋利的獠牙，他再不退出副本，就必死无疑。
念头一动，楚河除了将自己的小伙伴们还继续牵扯留在春秋副本以外，来自修真者委员会的那些家伙，便全都被‘驱逐’出了副本。
楚河当然没有操控副本，强行‘驱逐’他人的权利，但是只要楚河主动操控金手指，断开与他们的联系，那么没有从楚河这里借过去的楚国气运，那些人自然也就无法继续滞留。
少了十几人为负担，楚河感觉时间似乎又宽松了许多。
第二日，楚王宫中便传出了楚河的诏令。
召集全国最好的工匠，赶赴章华台，将章华台扩建、改造。
他要建筑起春秋诸国之中，最为宏伟，也最为引人注目的百家学宫。
同时也对天下诸子百家发出了邀请，邀请他们前来楚地讲学，无论是何等学派，来到楚国，来到百家学宫，都会被一视同仁。
与之后战国时期，齐国所立的稷下学宫不同。
楚河并未一开始就将道家学派中的黄老之学定为官学，而是在给诸子百家发出的邀请中言明，百家学宫每三年会举办一次百家文武辩论。
获得学子认可最多的学派，就将成为之后三年百家学宫的官学。