第88章 青衣水 桓水若水 沫水 延江水 存水 温水(3)

(北魏)郦道元 / 著投票加入书签

乐文小说网 www.lewen.so,最快更新水经注最新章节!

    咸驩已南,獐麂满冈,鸣咆命畴,警啸聒野。孔雀飞翔,蔽日笼山。渡治口,至九德。按《晋书地道记》有九德县,《交州外域记》曰:九德县属九真郡,在郡之南,与日南接。蛮卢举居其地,死,子宝纲代,孙党服从吴化,定为九德郡,又为隶之。《林邑记》曰:九德,九夷所极,故以名郡。郡名所置,周越裳氏之夷国。《周礼》九夷,远极越裳。白雉象牙,重九译而来。自九德通。类口,水源从西北远荒,迳宁州界来也。九德浦内迳越裳究、九德究、南陵究。按《晋书地道记》九德郡有南陵县,晋置也。笠芝《扶南记》山溪濑中谓之究。《地理志》曰:郡有小水五十二,并行大川,皆究之谓也。《林邑记》曰:义熙九年,交趾太守杜慧期造九真水口,与林邑王范胡达战,擒斩胡达二子,虏获百馀人,胡达遁。五月,慧期自九真水历都粟浦,复袭九真。长围跨山,重栅断浦,驱象前锋,接刃城下,连日交战,杀伤乃退。《地理志》曰:九真郡,汉武帝元鼎六年开,治胥浦县。王莽更之曰驩成也。《晋书地道记》曰:九真郡有松原县。《林邑记》曰:松原以西,鸟兽驯良,不知畏弓。寡妇孤居,散发至老。南移之岭,<山卒>不踰仞。仓庚怀春于其北,翡翠熙景乎其南,虽嘤讙接响,城隔殊非,独步难游,俗姓涂分故也。自南陵究出于南界蛮,进得横山。永和三年,范文侵交州,于横山分界,度比景庙,由门浦至古战湾,吴赤乌十一年,魏正始九年,交州与林邑于湾大战,初失区粟也。渡卢容县,日南郡之属县也。自卢容县至无变,越烽火,至比景县,日中,头上影当身下,与影为比。如淳曰:故以比影名县。阚骃曰:比读阴庇之庇,影在己下,言为身所庇也。《林邑记》曰:渡比景至朱吾,朱吾县浦,今之封界。朱吾以南,有文狼人,野居无室宅,依树止宿,鱼食生肉,采香为业,与人交市,若上皇之民矣。县南有文狼究,下流迳通。《晋书地道记》曰:朱吾县属日南郡,去郡二百里。此县民,汉时不堪二千石长吏调求,引屈都乾为国。《林邑记》曰:屈都,夷也。朱吾浦内通地劳湖,无劳究水通寿泠浦。

    元嘉元年,交州刺史阮弥之征林邑,杨迈出婚,不在。奋威将军阮谦之领七千人,先袭区粟,以过四会,未入寿泠,三日三夜,无顿上处。凝海直岸,遇风大败。

    杨迈携婚都部伍三百许船,来相救援。谦之遭风。馀数船舰,夜于寿泠浦里相遇,闇中大战,谦之手射杨迈柁工,船败纵横。昆仓单舸,接得杨迈,谦之以风溺之馀,制胜理难,自此还渡寿泠,至温公浦。升平三年,温放之征范佛于湾分界阴扬圻,入新罗湾,至焉下,一名阿贲浦,入彭龙湾,隐避风波,即林邑之海渚。

    元嘉二十三年,交州刺史檀和之破区粟已,飞旍盖海,将指典冲,于彭龙湾上鬼塔,与林邑大战,还渡典冲。林邑入浦,令军不进,持重故也。浦西即林邑都也,治典冲,去海岸四十里。处荒流之徼表,国越裳之疆南,秦、汉象郡之象林县也。

    东滨沧海,西际徐狼,南接扶南,北连九德,后去象林,复林邑之号。建国起自汉末。初平之乱,人怀异心,象林功曹姓区,有子名连,攻其县,杀令,自号为王。值世乱离,林邑遂立,后乃袭代,传位子孙。三国鼎争,未有所附。吴有交土,与之邻接,进侵寿泠,以为疆界。自区连以后,国无文史,失其纂代,世数难详,宗胤灭绝,无复种裔。外孙范熊代立,人情乐推。后熊死,子逸立。有范文,日南西捲县夷帅范稚奴也。文为奴时,山涧牧牛,于涧水中,得两鳢鱼,隐藏挟归,规欲私食。郎知检求,文大惭惧,起托云:将砺石还,非为鱼也。郎至鱼所,见是两石,信之而去。文始异之。石有铁,文入山中,就石冶铁,锻作两刀。举刀向鄣,因祝曰:鳢鱼变化,冶石成刀,斫石鄣破者,是有神灵,文当治此,为国君王。斫不入者,是刀无神灵。进斫石鄣,如龙渊、干将之斩芦藁。

    由是人情渐附。今斫石尚在,鱼刀犹存,传国子孙,如斩蛇之剑也。稚尝使文远行商贾,北到上国,多所闻见,以晋愍帝建兴中,南至林邑,教王范逸,制造城池,缮治戎甲,经始廓略。王爱信之,使为将帅,能得众心,文讠毚王诸子,或徙或奔,王乃独立。成帝咸和六年死。无胤嗣。文迎王子于外国,海行取水,置毒椰子中。饮而杀之,遂胁国人,自立为王。取前王妻妾,置高楼上,有从己者,取而纳之,不从己者,绝其饮食而死。《江东旧事》云:范文,本扬州人,少被掠为奴,卖堕交州。年十五六,遇罪当得杖,畏怖,因逃,随林邑贾人渡海远去,没入于王,大被幸爱。经十馀年,王死,文害王二子,诈杀侯将,自立为王,威加诸国。或夷椎蛮语,口食鼻饮,或雕面镂身,狼<月荒>裸种,汉魏流赭,咸为其用。建元二年,攻日南、九德、九真,百姓奔迸,千里无烟,乃还林邑。林邑西去广州二千五百里,城西南角高山长岭,连接天鄣岭,北接涧。大源淮水出郍郍远界,三重长洲,隐山绕西卫北回东,其岭南开涧,小源淮水出松根界,上山壑流,隐山绕南曲街回,东合淮流,以注典冲。其城西南际山,东北瞰水,重渐流浦,周绕城下。东南渐外,因傍薄城,东西横长,南北纵狭,北边西端,回折曲入。城周围八里一百步,塼城二丈上起塼墙一丈,开方隟孔,塼上倚板,板上层阁,阁上架屋,屋上构楼。高者六七丈,下者四五丈。飞观鸱尾,迎风指云,缘山瞰水,骞翥嵬崿。但制造壮,拙稽古。夷俗城开四门,东为前门,当两淮渚滨,于曲路有古碑,夷书《铭》赞前王胡达之德。西门当两重渐,北回上山,山西即淮流也。南门度两重渐,对温公垒。升平二年,交州刺史温放之,杀交趾太守杜宝别驾阮朗,遂征林邑,水陆累战,佛保城自守,重求请服,听之。

    今林邑东城南五里,有温公二垒,是也。北门滨淮,路断不通。城内小城,周围三百二十步,合堂瓦殿,南壁不开,两头长屋,脊出南北。南拟背曰西区城,内石山顺淮面阳,开东向殿,飞檐鸱尾,青璅丹墀,榱题桷椽,多诸古法。阁殿上柱,高城丈馀五,牛屎为泥。墙壁青光回度,曲掖绮牖,紫窗椒房,嫔媵无别,宫观,路寝,永巷,共在殿上,临踞东轩,迳与下语。子弟臣侍,皆不得上。屋有五十馀丘,连甍接栋,檐宇相承。神祠鬼塔,小大八庙,层台重榭,状似佛刹。

    郭无市里,邑寡人居,海岸萧条,非生民所处,而首渠以永安,养国十世,岂久存哉?元嘉中,檀和之征林邑,其王杨迈,举国夜奔窜山薮。据其城邑,收宝巨亿。军还之后,杨迈归国,家国荒殄,时人靡存,踌蹰崩擗,愤绝复苏,即以元嘉二十三年死。初、杨迈母怀身,梦人铺杨迈金席,与其儿落席上,金色光起,昭晣艳曜。华俗谓上金为紫磨金,夷俗谓上金为杨迈金。父胡达死,袭王位,能得人情,自以灵梦,为国祥庆。其太子初名咄,杨迈死咄年十九,代立,慕先君之德,复改石杨迈。昭穆二世,父子共名,知林邑之将亡矣。其城隍渐之外,林棘荒蔓,榛梗冥郁,藤盘筀秀,参错际天。其中香桂成林,气清烟澄。桂父,县人也,栖居此林,服桂得道。时禽异羽,翔集间关,兼比翼鸟,不比不飞,鸟名归飞,鸣声自呼,此蛮乡之思孔悲,桑梓之敬成俗也。豫章俞益期,性气刚直,不下曲俗,容身无所,远适在南,《与韩康伯书》曰:惟槟榔树,最南游之可观,但性不耐霜,不得北植,不遇长者之目,令人恨深。尝对飞鸟恋土,增思寄意。谓此鸟其背青,其腹赤,丹心外露,鸣情未达,终日归飞,飞不十千,路馀万里,何由归哉!九真太守任延,始教耕犁,俗化交土,风行象林,知耕以来,六百馀年,火耨耕艺,法与华同。名白田,种白谷。七月火作,十月登熟,名赤田,种赤谷。十二月作,四月登熟,所谓两熟之稻也。至于草甲萌芽,谷月代种,橦稑早晚,无月不秀,耕耘功重,收获利轻,熟速故也。米不外散,恒为丰国。

    桑蚕年八熟茧。《三都赋》所谓八蚕之绵者矣。其崖小水幂历,常吐顿飞溜,或雪霏沙涨,清寒无底,分溪别壑,津济相通。其水自城东北角流,水上悬起高桥,渡淮北岸,即彭龙区粟之通逵也。檀和之东桥大战,杨迈被创落象,即是处也。

    其水又东南流迳船官口,船官川源徐狼,外夷皆裸身,男以竹筒掩体,女以树叶蔽形,外名狼<月荒>,所谓裸国者也。虽习俗裸袒,犹耻无蔽,惟依暝夜,与人交市闇中,嗅金便知好恶。明朝晓看,皆如其言。自此外行,得至扶南。按竺芝《扶南记》曰,扶南去林邑四千里,水步道通。檀和之令军入邑浦,据船官口城六里者也。自船官下注大浦之东湖,大水连行,潮上西流,潮水日夜长七八尺,从此以西,朔望并潮,一上七日,水长丈六七。七日之后,日夜分为再潮,水长一二尺。春夏秋冬,厉然一定,高下定度,水无盈缩,是为海运,亦曰象水也,又兼象浦之《晋?功臣表》所谓金潾清迳,象渚澄源者也。其川浦渚,有水虫弥微,攒木食船,数十日坏。源潭湛濑,有鲜鱼,色黑,身五丈,头如马首,伺人入水,便来为害。《山海经》曰:离耳国、雕题国皆在郁水南。《林邑记》曰:汉置九郡,儋耳预焉。民好徒跣,耳广垂以为饰,虽男女亵露,不以为羞。署亵薄日,自使人黑,积习成常,以黑为美。《离骚》所谓玄国矣。然则儋耳即离耳也。王氏《交广春秋》曰:朱崖、儋耳二郡,与交州俱开,皆汉武帝所置,在大海中,南极之外,对合浦徐闻县,清朗无风之日,遥望朱崖州如囷廪大。从徐闻对渡,北风举帆,一日一夜而至。周回二千馀里,径度八百里。人民可十万馀家,皆殊种异类,被发雕身,而女多姣好,白晳,长发美鬓。犬羊相聚,不服德教。

    儋耳先废,朱崖数叛,元帝以贾捐之议罢郡。杨氏《南裔异物志》曰:儋耳、朱崖俱在海中。分为东蕃,故《山海经》曰:在郁水南也。

    郁水又南,自寿冷县注于海。昔马文渊积石为塘,达于象浦,建金标为南极之界。俞益期《笺》曰:马文渊立两铜柱于林邑岸北,有遗兵十馀家不反,居寿泠岸南,而对铜柱。悉姓马,自婚姻,今有二百户。交州以其流寓,号曰马流。

    言语馀食,尚与华同。山川移易,铜柱今复在海中,正赖此民以识故处也。《林邑记》曰:建武十九年,马援树两铜柱于象林南界,与西屠国分汉之南疆也。土人以其流寓,号曰马流,世称汉子孙也。《山海经》曰:郁水出象郡而西南注南海,入项陵东南者也。应劭曰:郁水出广信,东入海,言始则可,终则非矣。