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那稻核分明就是……
分明就是大米啊！
可怜的大米啊，居然成了猪都不吃的东西！
梁静萱不知道她是怎么回到山上的，反正她清醒的时候人已经在家里了，不过好在该知道她也打听清楚了。
那个大米——唉姑且称之为稻核吧，这里的人真的都是不吃的，在他们的观念里那就是果核啊，怎么能吃呢，你有见过人吃桃核，苹果核的吗？而且那么硬，那么小，吃起来也磕牙不是，况且人家祖祖辈辈都是这样的，所以它就是连猪都不吃的“无用之物”。
现今这个社会，人们的主要粮食就是面食，白面，玉米面等等，玉米，土豆，番薯，黄豆等等一些高产，耐旱，耐寒的作物已经出现了，所以人们的日子过的都还不错，虽然没有大富大贵，但是至少不用饿肚子，总体来说就是饿不着，也撑不到。
饿不着，就不会冒险吃不认识的东西；撑不到也没有闲情研究不认识的东西。
但是可能也正是因为这样，再加上时不时的战争，人们也懒得主动去发掘更多的食物品种，所以现在的饮食很单调，平时人们吃的就是单一的面食，并且基本就是饼，还没有发面一说，更没有包子，馒头了；蔬菜品种也不多，就大白菜，萝卜，普遍一点；佐料那是罕见的，大概就是盐了；肉除了水煮就是烧烤，美食现今就还没有那个概念，吃饭那就是一个单一的为了不饿死的进食过程。
伟大的茶文化当然更是没有的，偶尔会有贵族用盐泡点生姜什么的，那也是很奢侈的，盐那是多么的贵啊！
水果大家也是很少吃的，因为水果还没有种植，都是野生的，毕竟大家将将都能吃饱，谁还乐意去野外忙活那些有的没有的，更何况水果的好处还不为人知，人们还不知道那些能吃，那些不能吃呢，生命是可贵的，谁敢随便就吃那些野果啊！
酒，那就更没有了。平时大家就喝喝白开水。条件好点的放点糖，再好点的有自家的天然泉水喝，反正饮料什么的不要奢望。
总的来说就是除了能够吃饱，这个社会的饮食条件几乎是接近于原始社会的！唉，往好的方向想就是——发展潜力是无限大的！
撇开吃不谈，穿可能稍微好一点，皮毛，丝绸，麻布居然都用上了，但就是在保暖方面差强人意。羽绒服那当然是想都不要想了，可是棉花居然也没有出现。冬天出门基本上靠里一层外一层来保暖。她可以想像自己穿的跟个企鹅似的样子。
住，那可以说还是比较先进的，据说那些贵族可是楼台亭阁，假山流水样样不少，当然那只是村民们口口相诉的，具体的有没有，没人真的见过，那是不可考的，不过既然有传说，那肯定就是存在的，至于美不美，专业不专业，那就待证实了。
唉，言而总之，总而言之，人们的物质生活是充裕的但也是贫乏的！
至于精神生活吗，居然用的是简体汉字——呵呵，庆幸啊她不用当文盲，可是居然是写在竹简或是绢帛上的，也就是说我们的纸还没有产生呢，可悲啊！
所谓的保暖思□□，估计这最最发达，先进的那就是烟花之地了。
伴随而产生的丝竹乐曲当然也是五花八门的，分门别类的，往来的达官贵人那是络绎不绝啊！真真可谓是为这个国家的音乐世界出了好大的一把力。
物质文明跟不上，精神文明贫乏，不过这个国家的最高领导人却貌似是一位有道明君。
开科举，广设学堂；修栈道，鼓励商贸；招贤纳士，不拘一格，可谓是百姓安居乐业，皇家安分守己，天下太平。
这真的是极度的不符合社会发展规律的世界，有点崩坏的感觉，更确切的说，它仿佛就像一个熟知一切的人，凭自己的喜好创造出来的一个世界，或者更确切的说，它就就像一个任性的现代人，凭自己所知，自己所喜写出来的一个世界，比如就像某些穿书文一样。
书里的世界都是作者创造出来的，即使有时有些地方不合理，作者高兴就行，读者看着能接受就行，不需要那么的较真，累。
可是她好像还真的没有看过一本和这个世界对的上的书。
而且冥冥中她能够感觉的到，这是一个真实的世界，不是什么书中创造的世界，而且她也不可能像书中的主角一样，完成了某项任务，或是寿终正寝以后回到现代的社会。
不要问她为什么知道，她就是知道，那种想法仿佛刻画在她脑子里的，她很肯定那不是她的思维。
唉，面对这样一个世界，往坏的方向想，没有电话，电脑，电视，没有美食，没有现代化的生活，简直没法活。
但是往好的方向想，这也没有那也没有，在天然物质这么丰富的地方，俺有一双手，一个好脑瓜那就够了，俺可以自己创造啊，那多有成就感，不用像现代社会一样碌碌无为，不是也挺好。
俗话说的好，不能改造社会，那就适应这个社会吧！
即来之，则安之！