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昨天晚上看李敬泽的读无尽岁月。读到“案头日本”里的一段文字，里面有这样一段话：谈到厕所，下笔着实有些忸怩。不过，忽然想起庄子——知北游中，人问：“道恶乎在？”庄子答也：“无所不在”“在蝼蚁”、“在娣稗”最后“在屎溺”据此，则谷崎在厕所里寻文化应该是合法了。读到这里的时候，我就忽然想起有关对手纸的记忆。
在我年少的时候，每一家的茅房里会有一堆的玉米芯，方便完了，就把它当手纸用，用它擦屁股了事。后来玉米棒能卖钱了，就用高粱秆顶替；高粱秆放的时间长了，一撇一节，然后用牙咬一下，用手把它一擗为二。就用它刮屁股。这样擦屁股的方式需要技巧，弄不好那一分为二的高粱秆会向锋利的刀子，把你的屁股拉伤；这可不是耸人听闻，我曾经就吃过这亏。反正我后来用它的时候是格外的小心，如履薄冰。直到安全的擦完了，才长长的出一口气。之所以用那这些东西当手纸，没别的原因，就因为穷。
最简单、卫生的方式是把狗的舌头当手纸。在农村生活的人应该有这样的体验。当小孩拉了巴巴（此字应为尸体的尸下面一个巴字）的时候，一叫狗的名字，那狗会一路狂奔挟尘而来；除把小孩的巴巴“打扫”以外，还会将小孩的屁股舔得干干净净，省了好多的麻烦。
还有一种东西可以作为手纸，说出来你会认为我是故弄玄虚，或者说耸人听闻。那就是砖头。我原来在煤矿的时候，住着好多的民工。离他们近的地方，有一厕所。厕所上的墙原来有一人多高，后来剩下了一半，人蹲在里面外面的人能看着。原来以为砖被人偷了。其实不是，是个别的民工把它当手纸用了。他利用砖的棱角来刮屁股。我这样说，你千万不要以为我是歧视民工，我曾和他们过着同样的日子，干着同样的工作。只是比他们的景况稍好些，没有用砖刮屁股而已。这种事听起来好像挺原始的，事实上他就发生在几年前。把砖当手纸的人，我想可以这样理解，一穷，二懒，三不讲卫生。以我个人揣测，最重要的是穷的缘故，要不然用砖擦屁股那滋味肯定不好受。如果有人反驳我说：“就穷到那种层度？不可信。”如果我说错了，那只能说明这种人，有这种癖好。
我因出差或特殊情况内急找不到卫生纸的时候，也偶尔用报纸代替；可我的屁股会抗议好长时间。你想，小小的屁股如此，何况人。所以我充分认识到，由简入奢易，由奢入简难，这是一条颠扑不破的真理。如果我上面的猜测的错了，那说明那些我的极个别的同胞们，是意识到木材资源的可贵，在节约闹革命？
我之所以把后一种手纸也写出来，不是猎奇，更不是展览人落后的一面，我只是想，我既然想到写手纸的变迁，我也知道砖头作为硬体而充当过柔软的手纸的作用，我就应该把它写出来，不能磨面砖头的这一功能。
前两种手纸我都用过，那是一段真实的历史，比较普遍；后两种没有体验过，比较个别，但也是历史。也绝不仅仅是历史当然，我敢断言，手纸不仅仅是这两种，只是我不知道而已。
写到这，我忽然想用手纸作为一个细节，写一篇小说我构思了个大概框架，什么时候能写出来，看我的造化了。
感谢李敬泽，感谢他的读无尽岁月。也感谢读书，因为他们给了我小说的灵感