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论权力，宁夏灵武几个小小的科级干部简直无法与权倾朝野的南宋国相同日而语；若论知名度，几个小吏与历史“名臣”更少比较成本。但几个刚刚“出道”、“风光”不过数月的小吏，的确与臭名昭著几百年的历史“名臣”同时在网上爆出猛料、且大吸眼球：共产党的干部公款旅游扮土匪、跪罪后人的奸臣居然站了起来！
坊间多有议论，学界争论不休，其焦点即在“权利”二字上。
众所周知，甭管重臣还是小吏，其手中必握有或多或少、或大或小掌控公共资源的权力——人们称之为公权力，这是其实现人生价值的主要依托，亦是其以权谋私的便捷平台。若先撇开官场、社会、政治不讲，其必然为父母所生、血肉如常人的自然人。即为自然人，就自然享有这个物种的天赋之权——人权，生命权、健康权、名誉权、隐私权、社会活动权等等，必然回归其本体，并排除其他非法干扰与侵犯。但尽管如此，其权利的行使与保护亦不可突破合法性与公序良俗的边界。上个世纪中叶，远东国际法庭进行的东京审判，将东条英机等战争罪人处以极刑，并将其牢牢地钉在历史耻辱柱上，这是包括小泉纯一郎在内谁也无法撼动、无法抹杀的历史——要不，他每到靖国神社拜鬼，旋即遭到包括中国在内的所有二战受害国人民的一致抗议和鞭笞呢！
历史不是妓女，不能谁有钱就和谁睡，谁有权（话语权）就谄媚谁。历史也不是弹簧，依玩弄者的意志随意变形以至扭曲。历史是根植于广大民众心中的一杆精神之秤，每个人自有其平衡方法——不平则鸣嘛！
“跪了几百年也该歇歇了”是托词“莫误导后人”是伪装“艺术探索”是高帽——统统不足信也！
“歇歇”乃精神之歇，因“油炸之桧”已不知累和痛“歇”词该是言者之意吧？至于“误导后人”一说，大约是其不了解辨证法的缘故。让几百年前的善良民众象现今高度文明的公民一样表达情感，岂不是开历史的玩笑！——惟其如此，还可让后人了解封建社会的泄愤方式，尽管有玷辱人权之嫌，但同时也彰显了社会进步；“艺术探索”领域宽阔、题材广泛，令人费解的是塑造站着的秦桧与王氏有何艺术价值可言呢？其形其貌是具大卫之神、还是有蒙娜丽莎之魅呢？真真令人怀疑——您是一位哗众取宠、恶意炒作、沽名钓誉的伪艺术家呀！——尽管您可振臂高呼：我傍“名人”出名啦！
宁夏的几位官员亦然。其若以私人身份自费游玩，又不是在大庭广众之下展示丑恶和落后的话，——即便你扮罪犯、演婊子谁又敢嚼舌根呢？这是你的权利，与公权力毫不相干时的私人活动，其私密空间是不允染指的。遗憾的是，这些均为假设。
引以为戒，警示后人，古训当记取。
2005年10月31日于苏鲁克神剑亭